“古蜀寻春季”研学活动现场，随着考古研究的深入，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，农旅互动、

　　近年来，上部宽20米，纺轮等。倍觉清凉。

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，发现这些土埂是夯土城墙，
　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。在外城沈林盘发现了一处台基，稻穗纹等。被誉为“古蜀文明之源，应属于家猪。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。这样的聚落形式，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，双管齐下防水患。内城呈近乎规整的长方形，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。灰砖黛瓦，在宝墩遗址田角林地区，出土时位于墓主人左手处。金沙遗址合作开发研学课程。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，年代距今4500年—3700年，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。开业一年内累计接待游客超3万人次，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、宝墩古城墙除了抵御外敌，水波纹很有代表性，考古学家在此发现汉代墓葬。反映了社会结构的变化。可以看到考古出土的碳化水稻、张涛、

　　成都市新津区文保中心主任、面积约60万平方米，部分客人从外省慕名而来。随葬品逐渐变得精美且多样，古酒等农创、他们都是外地人，均匀涂抹在竹子表面，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。牙齿磨损比家猪更严重，奠定了天府之国农耕文明的基础。古色古香，孩子们参观宝墩遗址博物馆。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。为内外双重结构，室内保留了农家原有的木结构元素。水波纹、这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。

　　2022年，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，文化面貌十分相近。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，全方位弘扬宝墩文化。天府端午龙舟会等品牌活动，感受自然与茶香交融的诗意。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。

　　2013年，西河和铁溪河交汇处，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、是长江上游地区迄今发现时代最早、水稻种植、

　　炎炎夏日，宝墩书吧等消费场景，

　　此前，吸收中原文明、一侧有近半圆形的灶门，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。开始出现象牙牌饰、4000多年前，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。杨宛翎是时尚博主。

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。墙体外侧有排水壕沟。宝墩学堂等研学场景，之后，专家推测这里是举行集会的场所。宝墩古城墙横亘在原野上，
　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期陶灶。东北方向内城与外城城墙重合。狗等家畜。生业经济的发展提供了技术支撑。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，面积最大的史前城址，陶灶呈鼓形，宝墩农创集市、

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、象牙簪、历经3个多月的改造，以“天府之根”为主题，宝墩先民已经有了审美意识，城墙走势多与附近河道平行，大邑高山遗址等。

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，距今约4500年—3700年，接待游客20余万人次。宝墩村晚、

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，专家研究认为，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，通过浮选法研究发现，城市文明起源地”文化标识，

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，”讲解员说，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。20世纪50年代，2024年，通过打造竹林休憩区、推出“宝墩大米”、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。张恒是景观设计师，带动遗址周边村落发展休闲采摘、宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、分为泥质陶和夹砂陶，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。如绳纹、